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情形犹如汉地唐诗三百首之普受社会大众欢迎)，《法句经=法句偈》中一些有名的偈颂，例如，〈双要品〉的“心为法本偈”：
心为法本，心尊心使，中心念恶，即言即行，
罪苦自追，车轹于辙。
心为法本，心尊心使，中心念善，即言即行，
福乐自追，如影随形。(T4, p562a)
〈述佛品〉的“诸恶莫作偈”：
诸恶莫作，诸善奉行，...
林崇安
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23350040394.html
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，我身立即转为本尊，无二无别。
F.又观想传法上师现前，如法供养之。上师又由我顶上光明浑入我身，三身合一，了无分别之相。
四、准提咒：南无飒哆喃，三藐三菩驮，俱胝喃．但侄他，嗡，拆隶、主隶...规矩，没有灌顶是不可修此法的。没有灌顶，连法本都不让你看。当初我征求南师的同意，从法本里纲要性的把它摘录出来，经过南师审核首肯后，才成为现在与大家结缘的“仪轨简要”。不论将来是否有机缘得到灌顶，或也可以...
南怀瑾
|准提菩萨|南怀瑾|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1303153141.html
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千，洞察万有；般若智用，更如活水源头，随机应物，无有穷尽，能除一切障碍。契入般若，则能泛渡烦恼苦海，得究竟解脱自在。 万法本空 净智如如 梵语“般若”，华译即是智慧。般若智慧不同于世间的聪敏，是...究竟体证了万法本空，所以能够不被外境迷惑、障碍，而回归到万法的源头──众生本自具足的真心、佛性。 禅宗祖师所言：“万法归一，一归何处？”也正指万法皆是心光，皆源自这内外一如、无染无杂的佛性中。这念...
见彦法师
|佛学论文|因明|五明|
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天魔最希望殊胜密法传承速速断灭吧！ 伏藏的发掘是分两组人马来运作的，伏藏师大部份是作莲师伏藏经咒的解密与考证还原，且伏藏的法本上有许多特殊符号，这是一般人看不懂的，就算你用现今世上的超级电脑也是无法...梵经梵咒，也受过严格的梵文训练，自己的行持方面也都得“大成就”，所以他们所译的咒语绝对是最可靠的。虽然法本经过历代的战乱，辗转传抄，多少有一些脱漏，但不至于太离谱。下面就再继续介绍《房山石经》。 （二...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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天竺僧人竺法兰和摄摩腾携白马驮经东来的故事也有争议。 为什么要谈到佛经的翻译呢？那是因为在翻阅大藏经的过程中，会注意到一个现象，即同一部经书在不同时代都有翻译的法本，为什么会这样？乃至于后人根据这些不同的法本编撰成会集本，最常见的即净土宗《大乘无量寿经》的会集本，宋代由王日休（龙舒）居士会集过一次，近代由夏莲居先生会集过一次。这两个会集本对专门修学及研究佛教净土宗有很大的贡献。 最近有流言开始...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08060554579.html
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作的禁饮食斋，是依据吉祥女比丘尼传下来的法本。在此讲解的是达赖喇嘛七世撰著的禁饮食斋仪轨论释。 二、 禁饮食斋修法简介 这个法本并没有严格规定必须要先受千手千眼观音的灌顶，才能修这个法门。一般...持诵21次的观音赞，一面做大礼拜。 结行五法中的献浴包括向本尊献浴及行者自己的沐浴。后者实际的做法是饮甘露水，同时观想自己的烦恼障及所知障全部净除。 三、禁饮食斋法门利益： 大家经常会听到...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15375657145.html
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表演，常与法会祈求仪式或荟供连接在一起。 玛哈嘎拉舞的表演是有多重目的的，第一项就是禅修舞者的禅修，是依据玛哈嘎拉荟供的法本仪轨来进行，当他起舞时，舞者也就溶入而成为荟供的一个特定部分，玛哈嘎拉...是需要做很多准备工作的，领舞者通常是穷其一生的精力从事此艺术，一个舞者通常需要经过许多年的练习，技巧方臻精炼。表演的僧侣，必须学习各种样态的姿态和动作、法本的意义，和观想等。舞者必须很严密的遵行玛哈嘎...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07081749087.html
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，“相对世界，究竟的心”）
玛哈嘎拉舞是在寺庙里的表演，常与法会祈求仪式或荟供连接在一起。
玛哈嘎拉舞的表演是有多重目的的，第一项就是禅修舞者的禅修，是依据玛哈嘎拉荟供的法本仪轨来进行，当...姿态和动作、法本的意义，和观想等。舞者必须很严密的遵行玛哈嘎拉荟供的法本，它是源自於密续里实修的法本。每一舞步和每一舞姿，在每个大庙宇里都依其对玛哈嘎拉密续修行法，有各自传统的解释，而进化成特殊形式。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23114267929.html
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观想？
答：可以做简短的观想。只要想自身化为药师佛，也观想对境的药师佛，然后自心咒语放光等等，如前所述的观想就可。
问：法本上说要观想种子字周围围绕药师咒，并且右绕旋转，我们需要观想咒语...持等，消除他的痛苦。
问：请问仁波切用中文念诵法本的效果，会不会差过用藏文来念诵？
答：仁波切说他在西方弘法的时候，也有很多弟子问他这个问题，仁波切想了很久，在想了很久之后，仁波切有...
创古仁波切开示
|药师佛|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/0053498102.html
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苦、空、无常、无我之理，即可证入圣果。正如《增一阿含经· 增上品》云：“诸比丘，欲得免死者，当思惟四法本。云何为四？一切法无我，是谓初法本，当念修行。一切行苦，是谓第二法本，当共思惟。一切法无我，此第三法本，当共思惟。灭尽为涅盘，是谓第四法本，当共思惟。如是诸比丘，当共思惟此四法本。所以然者，便脱生老病死愁忧苦恼。此是苦之元本。是故，诸比丘，当求方便，成此四法。如是诸比丘，当作是学。” 随佛出家...
学愚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23311040111.html